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Histoire de Tiliouacadi selon Haouache Aziz |
  MON VILLAGE TILIOUACADI
Par Mr : houache Laaziz N’ats Khouchats Préambule Comme toute histoire écrite sur la base de l’oralité, certains faits historiques relatés dans ce recueil, pourraient être sujets à des critiques que je souhaite objectives. De toute manière l’histoire des villages kabyles est connue à travers ce que racontent, oralement, les personnes âgées qui elles mêmes tiennent leurs informations de leurs ascendants. En cas d’oubli d’un nom de chahid ou moudjahid omis involontairement, je présente toutes mes excuses aux familles de ce dernier Je remercie du fond du cœur l’aimable contribution de MM : Nana Taous Ats Khouchats . Handicapée (aveugle) mais très intelligente , tout ce qu’elle m’a racontée , sur Vraham Ath Aallouache et Warras , elle l’a retenu des narrateurs (son grand père hadj Arezki et son père Akli Bessam ) qui lui ont raconté l’histoire du village et l’a mémorisé dans son infaillible mémoire. |
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Histoire de Tiliouacadi selon Achat Arab |
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Introduction :  Aujourd’hui, on ne peut, en évoquant les traditions ou les cultures orales, nier l’avantage de l’écriture (après de long siècles caractérisés par le phénomène de l’oralité) en rendant tant de service pour la fixation, la sauvegarde et la promotion, de ce patrimoine ancestral.
En faisant un long voyage dans la culture berbère, les premiers acteurs lointains étaient les berbères eux-mêmes, avec l’art rupestre comme les peintures du Tassili (cet art est une forme d’expression qui donnera naissance à la forme d’écriture), la graphie Tifinagh au sein des populations touareg. Par la suite, c’est les hiéroglyphes qui témoigneront de la culture berbère, les berbères romanisés et les romains écriront en longue latine, les berbères islamisés et les musulmans rédigeront en langue arabe, ou encore les berbères francophones et les européens qui recueillerons cette tradition orale |
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Histoire
